Per quanto sorprendente ciò possa sembrare, il Crizia è il primo dialogo platonico consacrato esplicitamente ed esclusivamente alla città (e non alla città e all'anima, o alla città e al paradigma tecnico della sua sistemazione). La città è l'oggetto e il personaggio di un racconto che fa del mondo il tutto di cui la città è parte. La politica si trova dunque inclusa in una spiegazione totale di ciò che è e diviene.

L'autore valorizza inoltre un saggio pressoché dimenticato di Giuseppe Bartoli del 1779.